ВРЕМЯ ПРОЩАТЬ
01.10.2024
Наша семья – большая и многонациональная – объединила людей разных наций: монголов, бурят, русских. Меня зовут Баясал. Я родилась на Родине моей мамы – в Монголии, но являюсь гражданкой России и живу в Забайкальском крае, который стал для меня вторым домом. Я очень люблю и Монголию, и Россию, потому что это две Родины моих предков, чьи судьбы мне интересны и дороги. «Надо знать историю своего рода, чтобы дальше передавать её своим детям, извлекая полезные жизненные уроки», – так говорила Энхтуя, моя бабушка-монголка. Она рассказывает мне простые житейские истории, немного грустные, немного весёлые, о прошлом наших предков, о их самоотверженном труде в тяжелое военное время. Одну такую историю я услышала от бабушки совсем недавно, это рассказ о моих прапрадедах, которые конфликтовали между собой из-за разных политических взглядов, жизненных разногласий. Тогда они никак не могли предположить, что война заставит их изменить отношение друг к другу, переосмыслить жизненные ценности.
– Намсрай, отец твоего прадеда Бат-Очира, – начала рассказ бабушка Энхтуя, – до войны разводил редкие монгольские породы лошадей-скакунов. Уяч – так называли тогда людей, которые готовили лошадей к скачкам. Это занятие считалось престижным, доходным, поэтому семья Намсрай жила в достатке: было что поесть, что надеть.
Помолчав, будто собираясь с мыслями, бабушка продолжала рассказ:
– В 30-е годы жизнь изменилась, началось страшное время, когда у живущих в достатке людей стали конфисковывать нажитое. Среди тех, кто отбирал имущество, оказался Лувсанжам – будущий отец твоей прабабушки Должин. Он тогда занимал высокий руководящий пост.
– Как же так, бабушка! Неужели Лувсанжам не знал, что Намсрай зарабатывал своим трудом, занимался важным делом, разводил лошадей? – не выдержала я.
– Всем тогда было нелегко, – вздохнув, ответила бабушка Энхтуя. – Обида переросла в ненависть, терзала души людей. Лувсанжам считал, что поступает правильно. Как тут рассудишь?.. Многие тогда уехали из Монголии. Намсрай, схоронив жену, тоже собирался с маленьким сыном Бат-Очиром уехать, но пришла новая беда: началась война с фашистской Германией. Одним из первых откликнулся Намсрай на призыв: «Всё для фронта, всё для победы». Около трёх тысяч скакунов монгольской породы передал он на фронт, не оставив себе ни одного, вернувшись домой пешим. Этот поступок подтверждён документально, запись сохранена в архиве.
Монгольские лошади отличались от других пород: низкорослые, более выносливые, они могли подолгу обходиться без корма. Народ Монголии в военное время не остался в стороне, помогал, чем мог. На фронт отправляли продовольствие, лошадей, теплую одежду. Таких, как Намсрай, было немало.
Слушая рассказ бабушки Энхтуя, я подумала: может быть, вместе с солдатами, дошедшими с победными боями до Берлина, были и лошади из табуна любимых скакунов прапрадедушки Намсрая. Мне очень хочется в это верить! Я поделилась этим с бабушкой, на что она улыбнулась, качнула головой, словно согласилась со мной.
– Значит, она тоже в это верит? – подумала я.
– Намсрай так и не простил Лувсанжама?
– Лувсанжам ушел на фронт. Он воевал на Халхин-Голе, был представлен к награде, но отказался, посчитал, что принять её одному будет неправильным. Ведь рядом с ним бок о бок сражались такие же храбрые солдаты, как он. Многое повидал на войне Лувсанжам, пережитое прочно осело в его сердце, не давало покоя, бередя душу. Вернувшись домой, он жил простой жизнью, работал на своей земле. Война изменила характер Лувсанжама, заставила по-иному взглянуть на многие жизненные ценности. Поступки прошлого терзали душу. Военное время заставило измениться и Намсрая: научило прощать тех, кто когда-то причинил ему боль. Некогда враждующие семьи помирились, в них росли дети: мальчик Бат-Очир и девочка Должин. Нужно было поднимать хозяйство, растить детей. Только объединившись, можно было быстро наладить жизнь. Намсрай и Лувсанжам это понимали. Шло время, их дети повзрослели, сыграли свадьбу. Вскоре и у них родились дети, появилась я, но это уже другая история.
Бабушка замолчала, улыбка тронула её лицо, а по щеке потекла слеза. Теплые воспоминания разбередили душу.
– Если бы тогда Намсрай и Лувсанжам не помирились, не было бы и свадьбы Бат-Очира и Должин. Не было бы и нас, бабушка!
– В жизни очень важно уметь прощать, – ответила она, – но сделать это нелегко, не каждый может перебороть обиду, выбросить её из сердца.
– А еще важно первым протянуть руку, попросить прощения, как это сделал Лувсанжам, – добавила я.
– Всё ты понимаешь, девочка. Ты станешь добрым человеком, я в этом уверена.
Этот очередной жизненный урок, данный бабушкой, стал очень важным для меня. Пусть мои предки, Намсрай и Лувсанжам, не совершили значимых подвигов, но то, что каждый из них делал в годы войны, заслуживает, чтобы о них помнили их дети и внуки, учились быть самоотверженными, честными и справедливыми гражданами своей страны.
– Намсрай, отец твоего прадеда Бат-Очира, – начала рассказ бабушка Энхтуя, – до войны разводил редкие монгольские породы лошадей-скакунов. Уяч – так называли тогда людей, которые готовили лошадей к скачкам. Это занятие считалось престижным, доходным, поэтому семья Намсрай жила в достатке: было что поесть, что надеть.
Помолчав, будто собираясь с мыслями, бабушка продолжала рассказ:
– В 30-е годы жизнь изменилась, началось страшное время, когда у живущих в достатке людей стали конфисковывать нажитое. Среди тех, кто отбирал имущество, оказался Лувсанжам – будущий отец твоей прабабушки Должин. Он тогда занимал высокий руководящий пост.
– Как же так, бабушка! Неужели Лувсанжам не знал, что Намсрай зарабатывал своим трудом, занимался важным делом, разводил лошадей? – не выдержала я.
– Всем тогда было нелегко, – вздохнув, ответила бабушка Энхтуя. – Обида переросла в ненависть, терзала души людей. Лувсанжам считал, что поступает правильно. Как тут рассудишь?.. Многие тогда уехали из Монголии. Намсрай, схоронив жену, тоже собирался с маленьким сыном Бат-Очиром уехать, но пришла новая беда: началась война с фашистской Германией. Одним из первых откликнулся Намсрай на призыв: «Всё для фронта, всё для победы». Около трёх тысяч скакунов монгольской породы передал он на фронт, не оставив себе ни одного, вернувшись домой пешим. Этот поступок подтверждён документально, запись сохранена в архиве.
Монгольские лошади отличались от других пород: низкорослые, более выносливые, они могли подолгу обходиться без корма. Народ Монголии в военное время не остался в стороне, помогал, чем мог. На фронт отправляли продовольствие, лошадей, теплую одежду. Таких, как Намсрай, было немало.
Слушая рассказ бабушки Энхтуя, я подумала: может быть, вместе с солдатами, дошедшими с победными боями до Берлина, были и лошади из табуна любимых скакунов прапрадедушки Намсрая. Мне очень хочется в это верить! Я поделилась этим с бабушкой, на что она улыбнулась, качнула головой, словно согласилась со мной.
– Значит, она тоже в это верит? – подумала я.
– Намсрай так и не простил Лувсанжама?
– Лувсанжам ушел на фронт. Он воевал на Халхин-Голе, был представлен к награде, но отказался, посчитал, что принять её одному будет неправильным. Ведь рядом с ним бок о бок сражались такие же храбрые солдаты, как он. Многое повидал на войне Лувсанжам, пережитое прочно осело в его сердце, не давало покоя, бередя душу. Вернувшись домой, он жил простой жизнью, работал на своей земле. Война изменила характер Лувсанжама, заставила по-иному взглянуть на многие жизненные ценности. Поступки прошлого терзали душу. Военное время заставило измениться и Намсрая: научило прощать тех, кто когда-то причинил ему боль. Некогда враждующие семьи помирились, в них росли дети: мальчик Бат-Очир и девочка Должин. Нужно было поднимать хозяйство, растить детей. Только объединившись, можно было быстро наладить жизнь. Намсрай и Лувсанжам это понимали. Шло время, их дети повзрослели, сыграли свадьбу. Вскоре и у них родились дети, появилась я, но это уже другая история.
Бабушка замолчала, улыбка тронула её лицо, а по щеке потекла слеза. Теплые воспоминания разбередили душу.
– Если бы тогда Намсрай и Лувсанжам не помирились, не было бы и свадьбы Бат-Очира и Должин. Не было бы и нас, бабушка!
– В жизни очень важно уметь прощать, – ответила она, – но сделать это нелегко, не каждый может перебороть обиду, выбросить её из сердца.
– А еще важно первым протянуть руку, попросить прощения, как это сделал Лувсанжам, – добавила я.
– Всё ты понимаешь, девочка. Ты станешь добрым человеком, я в этом уверена.
Этот очередной жизненный урок, данный бабушкой, стал очень важным для меня. Пусть мои предки, Намсрай и Лувсанжам, не совершили значимых подвигов, но то, что каждый из них делал в годы войны, заслуживает, чтобы о них помнили их дети и внуки, учились быть самоотверженными, честными и справедливыми гражданами своей страны.