Более семидесяти лет прошло с тех пор, как окончилась самая
страшная и кровопролитная война двадцатого века — Великая Отечественная. Путь к Победе был долгим и трудным, но наш народ
совершил беспримерный подвиг — выстоял в жестокой, затяжной
войне, освободив от фашистских оккупантов не только свою родную
землю, но и территорию почти всей Европы. Наши солдаты преградили дорогу врагу и, не щадя себя, шли к Победе.

Говоря о солдатском подвиге, нельзя умолчать о тех людях,
которые не имели военных званий, но навсегда остались в нашей
памяти защитой и опорой родной земли. Женщины, старики и дети
заменили ушедших на войну мужчин — делали танки, самолеты,
снаряды, пахали землю и выращивали хлеб, собирали теплые вещи
и одежду для фронтовиков, участвовали в партизанском движении.


Великая Отечественная война принесла много горя в каждую семью. Десятки миллионов людей
погибли на фронте. Целыми городами умирали от голода, сгонялись в лагеря смерти. Не обошла стороной война и нашу семью. Среди моих родных и близких нет героев, о подвигах которых написаны
книги, сложены стихи и песни. Но для меня Герои — мои прадедушки — участники войны, мои прабабушки — труженицы тыла, мои дедушка и бабушка — малолетние узники. Все они внесли свой вклад в
приближение Победы.


Почти 72 года отделяют нас, живущих сегодня, от Дня Победы, и нам хочется знать всю правду о
Великой войне, о том, какое влияние она оказала на судьбы наших родных и близких. Хочется знать,
чем они жили и о чем мечтали, во что верили в те далёкие годы.
Именно поэтому мне хочется рассказать о том, какой след оставила Великая Отечественная война
в моей семье.


Мои прадедедушка и прабабушка по линии мамы: Филин Владимир Афанасьевич (1925-1980),
участник войны, и Филина (Потекаева) Мария Дмитриевна (1925-2011), труженица тыла, прожили нелёгкую жизнь.
Моего прадеда Владимира Филина война застала, когда ему было неполных шестнадцать лет. К
этому времени он успел окончить семь классов Ровенской школы Белёвского района. Работал в колхозе,
чтобы как-то помочь матери, у которой еще на руках были две дочери, младшие сестры прадеда. Мой
прадедушка был комсомольцем, смелым и отважным парнем, и мечтал попасть на фронт, но ему пока
не было восемнадцати лет.


Все ближе немецкие войска подходили к Белеву и Белевскому району. Жителей деревни Ровно
выселили в деревню Болото и в соседний район. Находясь в эвакуации, прадедушка помогал взрослым.
Вернувшись в родное село, вместе с мамой восстанавливал разрушенный дом. И снова немцы пришли
в село, были недолго. Мирное население не трогали. Несколько дней стояли в деревнях: Кузнецово,
Чермошна. В один из вечеров в село пришла советская разведка, и вот тогда мой прадедушка вместе с
другом Потекаевым Владимиром помогли нашим воинам пройти к деревне Чермошна, ведь только они,
мальчики, знали все тропки, как пройти незамеченными.


Вскоре прадедушку, как и многих его ровесников, призвали в Красную Армию. Военную присягу
принял 23 февраля 1943 года при 50 минометном полке. С января по июнь 1943 года — курсант-минометчик, полковой разведчик, а затем командир стрелкового отделения 1343 стрелкового полка 48-й
Армии 2-го Белорусского фронта. Прадеда ранило в ногу. Лечился в госпитале в городе Рязани. Но
крепкий сельский парень после нескольких месяцев лечения выкарабкался. И снова на поле боя — он
командир орудия стрелкового полка. Весной 1945 года освобождал Украину и Белоруссию. Имел боевые
награды: орден Славы III степени и медаль «За победу над Германией в ВОВ 1941-1945 гг.». Демобилизовался весной 1946 года.


Вернувшись с войны в родное село, прадедушка сразу устроился на работу. Помогал матери,
сестрам, так как он был единственным мужчиной в семье — его отец погиб на фронте. В 1948 году
мой прадед Владимир женился на Потекаевой Марии. Моя прабабушка Мария Дмитриевна Потекаева родилась и росла в простой крестьянской многодетной семье, где воспитывалось шесть детей.

Она была старшей. До начала войны прабабушка успела окончить семь классов школы. Она часто
рассказывала, что невозможно забыть войну, ужас и страх, который все, большие и маленькие,
испытали, когда узнали о начале войны. В деревне начались проводы на фронт, призывали всех
мужчин от 18 до 45 лет. Ушел на фронт и отец бабушки Дмитрий Степанович. Женщины плакали в
голос, кричали, причитали. Прабабушка рассказывала, как однажды увидела, что по их деревне идут
немцы: «Шли обозы, позади пешие. Одеты немцы были легко, злые, уставшие. Несколько фашистов
поселились в нашем доме. Нас, детей, мама загнала на русскую печку. Немцы спали на полу, расстелив половики, наши вещи. По всей деревне визжали свиньи, всю птицу и скот немцы пустили
под нож». Еще прабабушка вспоминала, как весной по реке Вырке вместе с льдинами плыли трупы
солдат, в шинелях и раздетые, русские и немцы... Молодые девушки помогали хоронить погибших
бойцов в Братские могилы.


Все подростки, молодежь, в том числе и моя прабабушка Мария, рыли окопы, много работали в
поле, копали по 6-7 соток земли за день, пасли свиней и коров. Собирали по полям мерзлый картофель-
«ковардашки», чтобы выжить. Много тягот пришлось перенести. Было трудно, голодали, но не падали
духом. Верили в Победу! Отец её попал в ополчение, дошел до Берлина, вернулся домой с наградами.
Прабабушка не воевала на фронте, но она, являясь труженицей тыла, совершила трудовой подвиг в годы
войны, исполнила свой гражданский долг перед Родиной. Война стала общей биографией целого поколения подростков и молодёжи, даже если они находились в тылу.


Война унесла с собою юность Марии. Она и ее сверстники отдали свои лучшие годы, свою молодость ради победы жизни, ради мира на Земле, ради нас! Закалённая тяготами войны, прабабушка всю
жизнь была скромным, честным, отзывчивым, трудолюбивым человеком. Воспитала четверых детей.
Мой прапрадедушка — Филин Афанасий Егорович (1904-
1944 гг.), отец прадедушки Владимира, — участник Великой Отечественной войны, старшина. Он родился в 1904 году в городе
Сталиногорске Московской области (ныне г.Новомосковск Тульской области), на фронт призван в 1941 году, с первых дней войны
сражался с фашистами, был награжден медалями «За отвагу», «За
оборону Ленинграда» и другими. Весной 1944 года старшина Филин Афанасий Егорович погиб в бою, освобождая земли Латвийской
ССР. Похоронен он в Братской могиле Латвии.


Родители моего папы, мои дедушка и бабушка: Морозов Сергей Сергеевич (1936-2015 гг.) и Морозова (Корнакова) Зинаида Ивановна (род. 1937 году) — малолетние узники, дети войны. Нелегко пришлось детям, родившимся в тридцатые годы, чье детство сжигали, расстреливали, убивали бомбами и пулями, голодом и страхом, безотцовщиной. Война бесцеремонно вторглась в детство бабушки Зины и дедушки Сережи. Говорят: «На войне детей не бывает». Те, что попали в войну, должны были расстаться с детством. Нелегко
пришлось детям, родившимся в тридцатые годы, чье детство сжигали, расстреливали, убивали бомбами и пулями, голодом и страхом, безотцовщиной. Дети военной поры помнят, как умирали от голода и болезней, как теряли родителей,
как, увидев после войны первый батон, не знали, можно ли его есть, потому что за четыре года забыли,
что такое настоящий хлеб. Кто возвратит детство ребенку, прошедшему через ужас войны?


Когда началась война, моей бабушке, Морозовой (Корнаковой) Зинаиде Ивановне, было всего четыре с половиной года, но она запомнила все ужасы, горе и лишения. Вот, как вспоминает свое военное детство моя бабушка: «Мое счастливое детство окончилось, когда началась война. Впервые о начале войны в нашей Ретюни узнали к вечеру 22 июня 1941 года. Радио у нас в деревне не было. Кто-то сообщил
в сельсовет из Белева». Отец бабушки (мой прадед) погиб в декабре 1941-го года. Мать осталась одна,
с четырьмя малолетними детьми. Фашисты уничтожили весь скот и птицу в хлеву. Несколько немцев
жили в их доме, здесь же у них был штаб. Помнит бабушка, как враги могли устроить беспричинную
пальбу из оружия, даже после войны подростки находили пули в бревенчатых стенах дома, как громко
говорили по-немецки и смеялись, как отвешивали детям подзатыльники и шлепки. Это было очень
страшно.


В памяти бабушки живет еще один интересный эпизод. Однажды зимним ясным днем над Ретюнью
появился советский самолет и вдруг начал падать. Из него выпрыгнули три человека с парашютами, один
летчик разбился. Самолет загорелся, а спасшихся летчиков приютила семья моих родителей: накормили
чем могли, поделились теплыми вещами, а ночью проводили через линию фронта. Один из летчиков
позже прислал письмо, в котором благодарил за оказанную помощь.


О войне часто вспоминал и мой дедушка, Морозов Сергей Сергеевич. Дедушке было чуть более пяти лет, когда в его родное село
пришли немцы. В этих местах шли особенно ожесточенные бои. Дед жил с мамой и сестрами. Его отец был призван на фронт, в 1944
году погиб и похоронен на Украине. Дедушка хорошо помнит, как их гнали в плен. Ночью выгоняли из деревни и под конвоем вели на
Дубну, Брежнево, Касьяново, Болхов. Январь сорок второго выдался суровым. Семья дедушки быстро собрала все самое необходимое,
старшие дети везли младших и продукты на санках. Идти было очень
тяжело. Дети спотыкались, падали среди сугробов и брели дальше
на запад. Все знали, что идти нужно будет долго. Взрослые тихо
шептались: «Война, плен, Сталин, фашизм, Германия, Гитлер...».
Эти слова были непонятны малышам. Что такое плен? Почему его
надо бояться? Как это выглядит? Так как колонна пленных была
очень длинной, растянувшейся, то некоторым удавалось убежать, в
том числе и семье деда. Это произошло в лесах Калужской области.


Дедушка рассказывал мне о Побужской трагедии. Это случилось зимой (на Рождество или под Рождество) того же сорок второго года в деревне Побужь, что в двух километрах от его села. Фашисты частью повесили, частью расстреляли и в основном заживо сожгли
около 160 человек — мирное население: женщин, стариков и детей. А произошло все это, как рассказывали старики, из-за нелепого случая: местные ребята издевались над замерзшим трупом немца, катались
на нем с горки. А из Дубны, где находились фашисты-эсэсовцы, все это видели, и через несколько часов
началась карательная операция. Побужь после войны окрестили второй Хатынью. А в соседней деревне
Чермошна после зверских пыток были расстреляны десять человек. Ретюнь представляла собой жалкий
вид: большинство деревянных домов было сожжены, оставшиеся разграблены фашистами и своими
мародерами.


Военные годы дедушка всегда вспоминал со слезами на глазах. Люди порастеряли свое имущество,
запасы закончились, скотину и птицу уничтожили фашисты, денег взять было неоткуда, продать было
нечего. Туго было и с хлебом: муки не было. Собирали на поле подмерзший, гнилой картофель. Ели
крапиву, почки деревьев, молодые побеги. Землю обрабатывали вручную: техники, коров, лошадей не
было, копали даже дети. Беда была от неразорвавшихся снарядов, оставленных гранат. Дети и подростки из любопытства поднимали их, пытались играть или разрядить. Но следовали взрывы, ребята погибали. Некоторые дети умирали от голода и тяжелых болезней. Вспоминал дед и Победу: «Взрослые в начале мая сорок пятого говорили о Победе, сообщали друг другу радостную весть, а мы, маленькие,
слов толком не разобрали, но поняли, что кончилась война, и кричали: «Ура!»...»
Несмотря на страдания, горе, голод дети войны — мои бабушка с дедушкой -выжили, выстояли.


Прошла война и унесла с собой их детство. Можно спросить, что героического в том, чтобы в 5, 7 или
10 лет пройти через войну? Что могли понять, увидеть, запомнить дети? Многое! Дети войны — сильные
люди. Им присущи такие качества людей, как воля, мужество, характер, душевная сила, патриотизм,
любовь к Родине и ненависть к врагу, выносливость и большое трудолюбие. Они прошли суровую школу жизни.
Мой прадед по линии папы Корнаков Иван Алексеевич (1911-
1941 гг.) был настоящим патриотом своей Родины. Прадедушка на
фронте не был, он по приказу партии в первые месяцы войны работал в тылу. Фашисты расстреляли его в декабре 41-го на глазах
семьи за то, что прадед работал милиционером, был коммунистом.
Ему было всего тридцать лет, и он любил жизнь, любил свою семью,
любил Родину.


Вот что рассказала мне его дочь, моя бабушка: «Наше довоенное детство было безоблачным, мы жили дружно: папа, мама и
четверо детей. Когда началась война, то многих мужчин из села начали призывать на фронт. Нашего отца пока оставили в тылу. Мама
рассказывала нам, что у него важная работа. Отец работал милиционером, и по заданию партии он остался на оккупированной врагом
территории, но дома он не жил: его у нас в деревне Ретюни знали
все, он жил и работал в городе Белеве, иногда навещая свою семью.


В конце декабря, помню, как-то поздно ночью пришел отец. Первой
услышала его я и позвала маму. Отец был холодный с мороза, уставший, постаревший, но такой свой, такой родной. Через несколько
часов, как он вошёл в дом, ближе к утру, в дверь громко постучали. Мы проснулись. Папа даже не
успел одеться, в дом вломились фашисты — кто-то из «своих» сдал отца. Вытолкнули его на улицу. Он
хотел протянуть к нам руки, но его ударили прикладом и оттолкнули. Я и мои сестры причитали: «Папа,
папочка!» Мама и бабушка плакали в голос. Папу расстреляли в двух шагах от собственного дома на
глазах родных. Его закоченевший труп еще несколько недель лежал на снегу, немцы не позволяли его
захоронить до тех пор, пока не покинули деревню».


С тех пор прошло много лет. Рядом с могильным холмиком, за которым ухаживала вдова и дети
погибшего, выросло деревце. Позже за могилкой стал ухаживать мой папа и его старший брат. Пять
лет назад папа решил поставить памятник на могиле своего деда, заказал в Туле памятную табличку,
установил ее на месте гибели своего дедушки. Мы постоянно приносим цветы на могилу нашего предка.


Второй прадед по линии папы Морозов Сергей Андреевич (1897 — 1944 гг.) отдал свою жизнь,
защищая наше светлое будущее.


Прадед родился в конце девятнадцатого века в деревне Ретюнь Белёвского района Тульской области. Имел всего начальное образование, но, как позже рассказывали его дети, был достаточно грамотным. Работал в колхозе рабочим, а потом учетчиком, бригадиром, механиком. Его первая жена
Анна умерла, остался вдовцом с тремя детьми на руках: Машей, Сашей и Катей. Второй раз женился на
девушке из соседнего села — Сафроновой Анне. В их совместном браке родились Сережа и Аня. Когда
началась война, до 1942 г. оставался в родном селе, так ему было уже более сорока лет. Много работал,
пережил оккупацию. В 1942 г. призвали на фронт. Как рассказывал один из его сыновей «Отец наверное
чувствовал, что он не вернется с войны. Прощаясь с детьми, горячо обнимал их, прижимая к груди, а
жене, когда уходил, сказал на прощание: «Береги себя и детей. Младшенького береги, Анна...».

Погиб красноармеец Морозов Сергей Андреевич в 1944 году в возрасте 47 лет, сражаясь за Родину.
Об этом сообщила «похоронка», которую принес однажды в дом семьи прадеда почтальон. Все ждали с нетерпением письма от мужа и отца, но, увы, он погиб, не прислав ни одной весточки. Похоронен в Братской могиле под городом Луганском на Украине. По официальным документам (сайт «Мемориал») считается без вести пропавшим.


Я сожалею, что мы не имеем возможности приносить цветы к могиле прадеда, но очень надеюсь
на то, что когда-нибудь попаду к этой Братской могиле и поклонюсь и прадеду, и всем тем, кто погиб
за нас, за наше светлое будущее.


Также хочется отметить, что все мои прабабушки и прапрабабушки по линии папы и мамы — труженицы тыла. Они не только день и ночь терпеливо ждали с фронта своих отцов и мужей, они голодали,
недосыпали, растили детей в тяжелые годы войны, они много работали на полях, им пришлось рыть
окопы и выдерживать натиск оккупации немецко-фашистских захватчиков. Эти люди не держали в руках автоматы и не бросались под пули. Они просто жили и выживали в эти тяжелые годы.


Прадедушек и прабабушек уже нет с нами, но в нашей семье их вспоминают очень часто. Я горжусь своими родными, защищавшими нашу страну, приближавшими Победу: на фронте и в тылу. Благодаря таким как они Героям мы живем в мирной стране. Низкий поклон им от нас, молодежи двадцать
первого века.


Мы, благодарные потомки, будем всегда помнить о стойкости, о мужестве, о подвигах наших дедов
и прадедов на фронте и в тылу. Они не только отстояли свободу и независимость своего Отечества, но
и спасли от фашизма другие народы.


Каждый человек, размышляя о сложной истории нашего народа, о жертвах, которые принесены
ради жизни будущих поколений, испытывает порой непростые чувства. В благодарность за мирное время мы должны свято чтить, помнить и изучать подвиг наших предков. Все мы в неоплаченном долгу перед героями Великой Отечественной, благодаря которым мы живём: известными и неизвестными.

Наша святая обязанность — бережно хранить историческую память.